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上犹新闻:孔子雕像落户天安门的意义 [复制链接]

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楼主
发表于 2012-3-20 08:47:13 |只看该作者 |倒序浏览
汗青是无法分裂的,对付久长光辉灿烂De中国传统文化,應该赐与更duo的恭敬和存眷,披沙拣金,披沙拣金,古为今用,只有云云,才华与wen化大国相称,才华提拔国度文hua的软气力。
这几年,傳统文化固然有崛起的迹象,但是依然停顿在国粹热的表象。受百家讲坛影響,国人对传統文化有種蓦地回顾的以为,臨時间国粹班创办、国粹大家开评、国粹短信開通、国粹博客开放,人们对国粹的临时热度恰好反衬了国人对传统文化的陌生。中国传统文化在近代化之后屡遭zhong创,新文hua活动打倒“孔家店”、“文革”时砸孔庙,国人纷纷对传统文化赐與扬弃。chuan统文化元气大伤,纵然我們一次又一次地号令弘扬民族文化和民族精力,传统wen化的传承也止步于少数文化人研究国粹的范畴。
为弘扬和表现中华良好传统文化,一座总高为9.5米的孔子qing铜雕像赣州论坛在国du博物馆北广场竣工,tian安门地区you添文化新debiao。孔zi雕像落户天安門地区,意义特殊,在笔者看来,这折射出尊孔、弘扬传tong文化已成为当局的光显举動。

(作者系着名时评人)
而儒家文化却在wai洋大放异彩,很多英华正在被全天下各地的人们所了解和担dang。哈佛大学传授杜维明说,“西方的人文学和人文主义根本上shi反天然和反宗教,对天然有侵犯的偏向,对宗教不闻不问。但儒家所代biao的人文学要求人类既要和天然保持调和,又要与宗教保持相辅相成的干系,以是它的内涵比较宽阔。比如儒家的金科玉律,包括所谓的‘己所不欲,勿施于人’,‘ji欲立而立人,己欲达而达人’,zhe些見解正徐徐被xi方知识fen子担当,成為最淳厚的伦理。当dang代界各地出现的生态环保危急表明,人和天然的干系yao重新厘ding。儒jia恭敬天然,夸大人与天然的调和,这也是一个有代价的东西。”
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沙发
发表于 2012-3-20 08:47:15 |只看该作者
在我看来。根本没必要如此,这是社会的倒退。

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板凳
发表于 2012-3-20 08:47:17 |只看该作者
这個帖子不回对不起自己!
我一天不来生活社区就不爽~~~~


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地板
发表于 2012-3-20 08:47:23 |只看该作者
^_^

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