[红色记忆] 陈赞雍邓子恢在崇义传播马列主义

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　　邓子恢为马列主义在崇义传播发挥的先锋和桥梁作用

　　马列主义在崇义广泛传播，与邓子恢在崇义刻苦学习、努力宣传马列主义是分不开的。
　　五四运动以后，年轻的邓子恢以其强烈的求知欲和广泛的兴趣，阅读了大量的书刊，最主要的读物是《新青年》和《新潮》。其他如《每周评论》、《北京大学学生周刊》等，也是邓子恢经常阅读的读物。
　　邓子恢从这些书刊里，大量吸取他所迫切需要的养份。他思想的闸门敞开了，刊物中宣扬的种种政治主张和思想，大大地丰富了他的知识，激活了他的头脑。但是，差不多在同一时期，曾经在国际上风靡一时的无政府主义，也搀杂在新文化运动的思想潮流中间，被介绍到了中国。当时被宣传得最多、影响最大的是克鲁泡特金主张的无政府共产主义和无政府工团主义。在一个时期内，无政府主义在中国知识界受到普遍的推崇。
　　1 920年，邓子恢在杰坝圩这个偏僻的小镇上，也读到了无政府主义一类的书刊，并且为之崇拜信仰。正如邓子恢以后所谈到的那样："1 920年我看工团主义、伏虎集等书，又信仰过无政府主义。在当时的历史条件下，崇义交通不便，受到新思想较晚，而马克思列宁主义还没有传来，有这些思想可以说是爱国进步的表现。然而只有救国的热情，缺乏具体的救国办法还是不行的。①"
　　从1920年开始，中国共产主义者在《新青年》和上海共产党小组出版的《共产党》等刊物上，对无政府主义展开了激烈地批判。他们坚决地揭露了无政府主义否定无产阶级专政的资产阶级本质和假社会主义的虚伪性。进一步宣传了马克思主义的国家学说和无产阶级革命的理论。邓子恢以浓厚的兴趣观察分析了这场论战，研究了各种政治派别的主张，终于，他开始意识到自己的救国热情，必须得到正确思想的引导，才能找到有效的方式。l 922年以后，邓子恢经过艰苦的思索，毫不犹豫地排除了无政府主义带给他的影响，并致力于研究马克思主义关于科学社会主义的理论。
　　因为商务上的联系，邓子恢结识了陈赞雍。也许由于年岁相近，或者是彼此在人生道路上有着相同的际遇和感受，一经相识，十分投机，不久便结为志同道合的莫逆之交。陈赞雍也酷爱读书，每当联系业务或者因事返乡，到了"庆昌和"都要向邓子恢借阅书刊，并且一起讨论新文化运动中的各种问题。1 922年夏末初秋的一天，陈赞雍向邓子恢介绍了《共产党宣言》的内容。邓子恢听了极感兴趣，希望借来看看。不几天，陈赞雍给邓子恢送来了这本共产主义运动史上的第一个战斗纲领。邓子恢拿到书后，便立刻仔细阅读起来。《共产党宣言》以鲜明透彻的说理和犀利的笔锋阐述的无产阶级革命理论，把这个年轻人吸引住了。通过阅读这部伟大的著作，邓子恢第一次看到了他多少年来苦苦追求和探索的革命曙光，这就是共产主义的美好远景。从此，他摆脱了扰乱他思绪的诸如改良主义、无政府主义一类思潮的诱惑，成为崇义县确立共产主义信仰的第二人。后来邓子恢回忆当时的感受说："看了《共产党宣言》，感到对症下药，解决问题，中国只有走这条路才行，这就放弃了资产阶级改良主义思想，确立了对共产主义的信仰①"。
　　但是，马克思和恩格斯在《共产党宣言》中所说的共产党，究竟是一个什么样的团体?这个政党在中国是否存在?邓子恢感到茫然。为了寻找这个神圣的政党，在以后的日子里，邓子恢又始终不渝地以具体的行动，来表达对于共产主义的追求和向往。
　　1 922年9月1 3日，中国共产党的第一个机关刊物《向导》周报在上海出版。不久之后，邓子恢就读到了这份周报，并了解到：中国共产党已经在上海成立，五四运动的主要领导者陈独秀被选为中央局书记。这一发现，使邓子恢感到振奋。为了实现梦寐以求的愿望，邓子恢写了一封要求加入中国共产党的信件寄给陈独秀。信发出去之后，邓子恢急切地等待着陈独秀的复信。日子一天天过去了，陈独秀却一直没有复信，这不免使邓子恢感到懊丧。但他并没有因此而气馁。相反，他决定采取进一步的行动，团结一批志同道合的青年，投入讨伐旧世界的战斗，以扩大共产主义思想的影响。